孔子言：“智者乐水，仁者乐山”。
大自然的山水元素与人的内在天性融合，是“天人合一”思想最直观的体现。于居所而言，便是指与自然共生的景观居住观。
古人宅景，景之有道，或明志、或抒怀、或显学、或品雅，一探王安石、王羲之等文臣雅客之故居，便可发现它们往往都留存着房子主人品格与情怀的深深烙印。
（陶渊明故居）
在景观园林的打造上，敬澜山项目深谙“天人合一”的景观诗意表达，循大自然隐涵规律，以真实的自然山水为蓝本，承袭传统建筑的文化传承，将文人雅士所追求的审美意境和哲韵诗意，演绎在现代人居山水园中。
（敬澜山项目实景图）
自然之滨 人文宽宏
当宅向山迈进，居山自重，可否称之为“敬”？当山林被自私占有，是否已经在不知觉时，改变了山的初衷？
《荀子.王制》言：”草木荣华滋硕之时，则斧斤不入山林“。敬澜山对山，不是横行，不是践踏，而是“合适距离”下自然与建筑的融合与相敬。
（南山山景实拍图）
自然建筑形制之下 人文再创作
中国传统建筑思维中，形制之于身份的考量为千年时光所传承；而今敬澜山承袭中式传统建筑学理文化，同时顺应自然成形地势，造极人文与自然相得益彰的建筑经典。
（敬澜山项目实景图）
中轴经纬对称格局 循礼君王都城建制之道
在硬件考量之外，更有凌驾于建筑品质至上的文化传统传承。敬澜山深入考察中式建筑“经纬”布局仪仗，于自然坡地之上，创作一轴多片的建筑格局，礼制井然有序的生活仪式感。
古长安城格局，中轴对称，中央大道直通皇城，尽显规制尊礼之道。
（示意图）
敬澜山项目以约1.8万方山体公园为景观中轴，自然建筑左右排布，秉承中式王都城制，于空间序列中增添生活仪式感。
（敬澜山地块示意图）
剧院式台地建筑布局 高低相宜的唯景规划思考
追求人与建筑的和谐共生，依托源生台地地势，社区整体建筑布局参考剧院坐席排布，以南山为“主舞台”聚焦的远高近低、高低分治布局，创造出“剧院式”全景全明空间。自然过渡层次分明，更富情调韵味。
（敬澜山效果图）
府门磊落 映趣自然
敬澜山之园景，据名人故居为蓝本，自然之处，尽显万般学识与情怀。社区入户门约3.5米高规制，一改传统院门压抑感，简约大气的石材线条，相映自然盛景而随性舒展，尽显文人雅士的宁静随和。
（敬澜山项目实景图）
四进院落 门第礼仪
时间是空间的边界，空间的变化给人仪式感，敬澜山以中式建筑礼序为秩，中轴景观带上，作“水、竹、林、山”四进人文主题，是中式院落情怀的诗意表达。
（敬澜山项目实景图）
一进—听水
一池净水倒影着无垠的天空，建筑立面隐约的山体绵延却静止与镜面水的平静却流动相互碰撞，通道仿佛水中栈道一般清澈透亮，云水无涯，在景观中延伸出无限的遐想。
（敬澜山项目实景图）
二进—修竹
“宁可食无肉，不可居无竹”，种一、二竿竹临窗，栽三、五枝傍水，我们却在长廊两边植入数百棵翠竹如同高大的竹墙，竹情清韵与现代的建筑风格浑融一体，形成庄重仪式感。
（敬澜山项目实景图）
三进—穿林
得益于南山自然风景半山地势，敬澜山打磨出约1.8万方社区内山体公园景观带，让山与人的情感流动，因为人文自然园林的平滑过度而恰如其分。听雨吟风，将大自然中蕴含的空灵诗意娓娓道来。
（敬澜山项目实景图）
四进—望岳
一席南山山脉，承载了无数山居梦想。抚琴漱泉，登高而望，换个角度却又是另一番韵味，山之灵秀便是在这亦步亦趋间晕染开来。远山缠绵，山水之乐，却只在这方寸之间。
（敬澜山项目实景图）
敬澜山，以山云水月的精致细腻、古代墨客的归心情怀，致敬自然大美之下的传统中国园林美学。追本溯源，从每个区域功能的设置细节里，尽展空间的延展之美，尽显文人雅士的讲究与品味。
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